Al-Halabi Tempo Dulu Membantah Perbuatan Situsnya Sendiri (2)

Adapun Masalah

“Pengkafiran (Takfir) Sayyid Quthb terhadap Masyarakat (Muslimin)”

Maka kami akan bertanya kepada mereka para mumayyi’in, sebuah pertanyaan yang jelas – semoga bukan mencela mereka – :

“Apakah Sayyid Quthb mengkafirkan masyarakat yang ia sifati sebagai masyarakat Jahiliyyah tersebut, ataukah tidak?”

Apabila jawaban mereka, “Sayyid Quthb tidak mengkafirkan masyarakat (muslimin).”

Maka tahulah kita rahasia hubungan baru mereka dengan Muhammad Ibrahim Syaqrah, dan pengaruh hubungan ini terhadap mereka. Sungguh tokoh yang tersebut terakhir ini telah membela Sayyid Quthb di banyak tempat dalam bukunya “Sayyid Quthb antara orang-orang yang keterlaluan  dalam memujinya dan yang tidak bersikap baik terhadapnya.”

Kalau jawaban mereka, “Sayyid Quthb mengkafirkan masyarakat (muslimin).” [1]

Maka di manakah syarat “harus ada kepuasan/ridha” menurut kalian pada penilaian asy-Syaikh al-Albani terhadap asy-Syaikh Rabi’ dengan sifat syiddah, (yang penilaian tersebut disampaikan) di tengah-tengah peniadaan penisbahan tersebut (kepada Sayyid Quthb), yang kalian tidak sepakat dengan asy-Syaikh al-Albani dalam masalah ini. [2]  

Bahkan mana komentar kalian terhadap ucapan asy-Syaikh al-Albani rahimahullah di forum kalian yang menyebarkan ucapan tersebut??! Yang kemudian dimanfaatkan oleh Quthbiyyun untuk membela Sayyid Quthb dalam masalah “Takfir (pengkafiran) masyarakat”.

Atau apakah memang tujuan untuk (mencela asy-Syaikh Rabi’) menghalalkan segala cara?

Ataukah itu merupakan tahapan dalam sikap tamyi’ untuk sampai pada tingkatan pembelaan terhadap Sayyid Quthb kali ini??!

Adapun Salafiyyun yang benar-benar berpegang kepada hujjah dan dalil – dan sama sekali tidak berta’ashub kepada seorang pun dari kalangan ‘ulama seberapun tinggi kedudukannya – maka mereka (Salafiyyun) tidak ragu bahwa Sayyid Quthb mengkafirkan masyarakat Islamiyyah dan menghukuminya dengan riddah(murtad). Hal ini telah dipersaksikan oleh kitab-kitab Sayyid Quthb sendiri dengan ucapan yang sangat jelas sekali. Dan dipersaksikan juga oleh orang-orang yang sejenisnya dari kalangan pembesar Ikhwanul Muslimin! Bahkan di antara orang yang mempersaksikan hal ini adalah syaikh kalian sendiri, al-Halabi!! Berikut rinciannya,

Persaksian Sayyid Quthb atas dirinya sendiri

Sayyid Quthb dalam kitabnya Ma’alim fi ath-Thariq, berkata : “dan terakhir masuk dalam bingkai masyarakat jahili, adalah masyarakat tersebut yang menganggap dirinya sebagai masyarakat muslim. … kalau telah pasti dalam hal hal ini; sesungguhnya sikap Islam terhadap masyarakat-masyarakat jahiliyyah ini semuanya tersimpulkan pada satu ungkapan: yaitu ditolak pengakuan akan keislaman semua masyarakat ini.“

Kalimat-kalimat pengkafiran juga bisa dilihat di beberapa tempat lainnya dari kitab Ma’alim fi ath-Thariq.

Demikian pula bisa dilihat di beberapa tempat dalam kitabnya Hadhirul Islam wa Mustaqbaluhu.

Di antaranya juga Sayyid Quthb mengataka, “Sesungguhnya masyarakat Jahili yang kita hidup di dalamnya, bukanlah masyarakat muslim.”

Pertanyaannya : setelah penukilan-penukilan yang sangat jelas ini, yang menunjukkan pada takfir(pengkafiran) terhadap masyarakat muslim, masihkan perlu ada tafsir terhadap kata “jahiliyah” dari ucapan Sayyid Quthb??! [3]

Aku tidak mengira akan ada seorang salafy yang munshif (adil) yang meragukan penisbahan ini kepada Sayyid Quthb, setelah dia membaca penukilan-penukilan yang sangat jelas dari ucapan Sayyid Quthb sendiri.

Persaksian Tokoh Besar Ikhwanul Muslimin

Bahwa Sayyid Quthb Mengkafirkan Masyarakat Muslimin

Di antaranya dipersaksikan oleh Yusuf al-Qaradhawi dalam “Aulawiyyat al-Harakah al-Islamiyyah” , al-Qaradhawi berkata, “Pada tahapan ini, muncul kitab-kitabnya asy-Syahid (!) Sayyid Quthb, yang memperwujudkan tahapan terakhir dari pengkafirannya, yang penuh dengan pengkafiran terhadap masyarakat. … “

Demikian pula artikel di situs pribadinya, dengan judul Kalimah akhirah haula Sayyid Quthb. ” … pada kenyataannya menurut dia (Sayyid Quthb) mereka (masyarakat) tidak masuk dalam Islam sama sekali … .”

Demikian pula dipersaksikan oleh Farid Abdul Khaliq dalam kitabnya “al-Ikhwanul Muslimun fi Mizanil Haq”.  Juga oleh ‘Ali ‘Asymawi dalam kitabnya “at-Tarikh as-Sirri lil Ikhawanil Muslimin”.

Persaksian ‘Ali al-Halabi sendiri bahwa Sayyid Quthb mengkafirkan masyarakat muslimin

Situs Forum ‘Ali Hasan al-Halabi menyebarkan salah satu ucapan asy-Syaikh al-Albani rahimahullah(sebagaimana di atas, pen) yang padanya asy-Syaikh al-Albani menyatakan Sayyid Quthb tidak mengkafirkan masyarakat muslim. Kemudian tulisan tentang pernyataan asy-Syaikh al-Albani tersebut didukung oleh ‘Ali Hasan dalam komentarnya,

“Kalau seandainya DR. Rabi’ – dan para pengikut manhajnya yang sangat mengerikan itu – mau memikirkan ucapan yang penuh ilmu mengagumkan ini, niscaya mereka akan rujuk dari manhaj buruk yang mereka berada di atasnya. Dan niscaya mereka akan bertaubat dan kembali. Juga niscaya mereka akan memperbaiki kembali apa yang telah mereka rusak dari Dakwah Salafiyyah pada masa ini!!  Ucapan Syaikh kami sang imam yang baik (yakni asy-Syaikh al-Albani, pen) benar-benar memberantas – sampai ke akar-akarnya – manhaj penghancur yang penuh kemesuman itu.”  

Padahal ‘Ali Hasan sendiri dulunya mengatakan, sebagaimana dalam kitab Ad-Durar al-Mutala`li`ah hal. 34-36, di bawah judul “Sayyid Quthb dan Pengkafiran Masyarakat”, (cet. Pertama 1423 H/ 2002 M), “Aku katakan: Itu semua menguatkan ucapan DR. Yusuf al-Qaradhawi tokoh pergerakan yang terkenal – semoga Allah mengampuninya – dalam kitabnya “Aulawiyat al-Harakah al-Islamiyyah” (hal. 101) ketika dia (al-Qaradhawi) berkata, “”Pada tahapan ini, muncul kitab-kitabnya asy-Syahid (!) Sayyid Quthb, yang memperwujudkan tahapan terakhir dari pengkafirannya, yang penuh dengan pengkafiran terhadap masyarakat. … ” Tentunya dia (al-Qaradhawi) sangat mengenal dan mengerti tentang Sayyid Quthb. Kitab-kitab tersebut adalah kharijiyyah yang terselubung, bahkan tampak secara terang-terangan. Dan dalam karya tulis-karya tulisan dan kitab-kitab ustadz kami al-’Allamah Rabi’ bin Hadi – semoga Allah menjadikan beliau sebagai duri di leher-leher ahlul bid’ah – terdapat penjelasan tentang hakekat ini, serta menyingkap dan menampakkannya yang tidak meninggalkan sedikitpun cela bagi orang-orang yang menimbulkan keraguan dan para pencari al-Haq (kebenaran). Adapun orang yang fanatik maka tidak ada lain kecuali, (mengatakan) :mungkin … padahal, … tidak …! Dengan hati yang dingin dan akal yang gelisah.”

Dan al-Halabi memberikan catatan kaki pada ucapannya di atas, – ketika ia mengarahkan pada kitab-kitab  asy-Syaikh Rabi’ – dengan mengatakan,

“lihat misalnya kitab beliau (asy-Syaikh Rabi’) yang berjudul Adh-wa’ Islamiyyah ‘ala ‘Aqidati Sayyid Quthb wa Fikrihi, hal. 71-107, di bawah judul Sayyid Quthb dan Pengkafiran masyarakat. Juga pada kitab beliau yang bermanfaat, al-’Awashim mimma fi Kutub Sayyid Quthb min al-Qawashim, terdapat penjelasan sangat banyak tentang kritikan-kritikan terhadapnya (Sayyid Quthb) secara umum atau kritik masalah aqidah secara khusus. Dan aku sendiri telah menukilkan dari tulisan tangan ustadz kami al-Walid al-Imam asy-Syaikh Muhammad Nashiruddin al-Albani rahmatullahi ‘alaihi pada halaman terakhir naskah khususnya (asy-Syaikh Rabi’) dari kitab tersebut, (yaitu) ucapan asy-Syaikh al-Albani, “Seluruh yang kau bantahkan kepada Sayyid Quthb adalah benar dan tepat, dan darinya akan menjadi jelas bagi setiap pembaca muslim yang memiliki pengetahuan tentang Islam bahwa Sayyid Quthb tidak berada di atas pengetahuan Islam, baik pokok-pokok dasar Islam maupun cabang-cabangnya. Semoga Allah membalas anda dengan kebaikan wahai al-Akh Rabi’ atas upayamu melakukan kewajiban penjelasan dan membongkar kebodohan dia (Sayyid Quthb) serta penyimpangannya dari agama Islam.” – Nashir –

Juga lihat ucapan al-Halabi dalam risalahnya Haq Kalimati al-Imam al-Albani … yang di dalamnya ia membantah orang-orang yang mengkultuskan Sayyid Quthb dan membelanya dengan cara yang batil, di bawah judul “(Pemikiran) Takfir pada diri Sayyid Quthb wa Syahida Syahidun min Ahliha” ….

Kemudian al-Halabi juga memberikan komentar di situ, “Apakah ada ucapan takfiri yang lebih jelas dibandingkan ucapannya dalam “Fi Zhilalil Qur`an” (II/1057) : … sungguh manusia telah murtad kepada penyembahan sesama hamba … “

Aku (penulis) katakan,

Inilah al-Halabi tempo doeloe membantah perbuatan situs/forumnya sendiri yang jahat itu!! Ini merupakan contoh yang masih segar yang menunjukkan kontradiksinya al-Halabi dan kacaunya dia, antara dulu dan sekarang. Sungguh tidak akan tidur mata para pengecut dari bantahan ini, dan agar bercelak dengannya mata orang-orang yang sehat.

Wallahul Muwaffiq

Diterjemahkan dari

http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=138469

(dengan singkat dan ada beberapa penyesuaian)

[1]  Termasuk yang turut bergembira adalah saudara Firanda Andirja

[2]  Dialog ini pulalah yang dinukil oleh Firanda dalam tulisannya yang menjatuhkan seorang ‘ulama sunnah abad ini, asy-Syaikh al-’Allamah al-Mujahid Rabi’ al-Madkhali hafizhahullah.

[3] Di sini, penyataan Sayyid Quthb,”masyarakat Jahiliyyah”, ditafsirkan oleh asy-Syaikh DR. Rabi’ dengan “masyarakat Kafir”.

[4]  Yakni syiddah (sikap keras) pada diri asy-Syaikh Rabi’

[5]  Catatan: mulai dari tanda ( * ) hingga di sini merupakan tambahan dari penerjemah.