DARURAT ! “MASYAIKH WASIAT” Butuh Kepada WASIAT !

Bismillahirrohmanirrohim. o

darurat masyayikh wasiat butuh kepada wasiat

DARURAT ! MASYAIKH WASIAT BUTUH KEPADA WASIAT !

Oleh:
Asy-Syaikh Abul Mundzir Muniir As-Sa’diy -hafizhohullah-

✹✹✹

Fitnah yang telah dilewati Salafiyun di Yaman telah menetapkan bahwa:
>Muhammad al-Imam
>Abdul Aziz al-Bura’i
>dan Abdurrahman al-‘Adeniy

Mereka BUKAN AHLINYA untuk berfatwa dalam permasalahan kontemporer dan fitnah.

Dan hal ini -demi Allah- bukanlah merendahkan dan mengambil hak mereka sebagaimana ilustrasi yang mereka dan pengikut mereka gambarkan. Tidak lain hanyalah memposisikan mereka sesuai haknya. Dan suatu kewajiban atas mereka untuk menjadi duta yang menghubungkan antara umat dengan ULAMA KIBAR di Mamlakah (Kerajaan Saudi Arabia).

Mereka pun tidak ridha dengan kedudukan ini dan beranjak meletakkan kepala-kepala mereka sejajar dengan kepala-kepala ULAMA KIBAR di Mamlakah,

Sampai-sampai al-Bura’i berucap dalam paparan bantahannya terhadap al-‘Allaamah Ubaid -semoga Allah menjaga beliau- dengan kata yang maknanya:

“إذا كــنا سنقلــدكم فلمــاذا نطلب الـــعلم”

“SEANDAINYA KAMI (HARUS) TAQLID KEPADA KALIAN LALU UNTUK APA KAMI MENUNTUT ILMU?”

Seolah-olah ia tidak menuntut ilmu kecuali untuk menaklukkan pegunungan tinggi tersebut (yaitu ULAMA KIBAR).

Dan seakan-akan ia tidak mempelajari ilmu kecuali untuk mengkhususkan dalam membuat bantahan yang bathil menentang fatwa al-‘Allaamah Ubaid yang benar lagi tepat.

Demikian pula (Abdurrahman) Ibnu Mar’iy berujar:

” أهـــل مكـــة أدرى بشعابهــــا”

“PENDUDUK MEKKAH LEBIH MEMAHAMI LEMBAH-LEMBAHNYA”.

Sebagai bantahan atas fatwa KIBAR ULAMA (terkait kondisi Yaman dan WATSIQAH).

wasiat syaikh wushabi 1

Gambar 1. Masyaikh Wasiat Watsiqah Kufriyah & penggembos Jihad melawan pemberontak Rafidhah Hutsy dukungan Iran

Suatu yang maklum bahwa Salafiyyin yang dididik dengan tarbiyah yang benar tidak akan menerima semisal sikap kholafi (orang belakangan, lawan dari Salafi) ini.

Bermula dari sini maka “Masyaikh Wasiat” butuh kepada wasiat:

Agar dibentuk Lajnah Da`imah (Komisi Tetap untuk Fatwa) yang lain buat mereka untuk menghadapi Hai’ah Kibaaril Ulama di Mamlakah (Arab Saudi).

Dan agar wasiat itu memuaskan orang-orang bodoh yang gegabah mengekor siapa saja (yang dianggap tokoh) bahwa mereka ini berada di barisan ULAMA KIBAR dan rujukan bagi umat.

LALU APA YANG MEREKA RAIH?

Yang diperoleh malah KEBALIKAN dari tujuan mereka sehingga merekapun jatuh (kedudukannya) di seluruh dunia terlebih al-Imam dan Ibnu Mar’iy.

ولــم تبق لهم مكــانة في اليمن إلا عند:
الجهــال بمنهج السلف والـــمقلــدة وأصحــاب المصـــالح الشخصي

Tidak ada kedudukan bagi mereka di negeri Yaman kecuali di sisi:

orang yang JAHIL terhadap manhaj salaf,

orang yang TAKLID,

dan orang-orang yang punya KEPENTINGAN PRIBADI.

Maka tepat atas mereka kaidah yang terdapat perdebatan di dalamnya:

« من استعجــل الــشيء قبل أوانــه عــــوقب بحرمــــانه »

“Siapa yang menyegerakan sesuatu sebelum waktunya, berakibat diharamkan dari mendapatkannya”.

Dari Risalah Asy-Syaikh Abul Mundzir Munir As-Sa’di -hafidzahullah-

—***—

ـــــــــــــــــــــــــــ
حاجة مشايخ الوصية إلى الوصية

لقد أثبتت الفتن التي مر بها السلفيون في اليمن،
أن محمد الامام
وعبد العزيز البرعي
وعبدالرحمن بن مرعي
ليسوا أهلا للفتوى في النوازل والفتن.

وهذا والله ليس تنقصا لهم ولا هضما لجنابهم كما يصورون هم وأتباعهم ،
وإنما هو إعطائهم منزلتهم التي يستحقونها
وكان عليهم أن يكونوا سفراء بين الأمة و علمائها الكبار في المملكة .

فلم يرضوا بهذه المنزلة وذهبوا يضعون رؤوسهم برؤوس كبار العلماء في المملكة حتى قال البرعي في معرض رده على العلامة عبيد حفظه الله بما معناه:
“إذا كنا سنقلدكم فلماذا نطلب العلم”

وكأنه ما طلب العلم إلا ليناطح تلك الجبال
وكأنه ما طلب العلم إلا ليتخصص في الرد بالباطل على فتاوى العلامة عبيد الصحيحة الحقة .
وهكذا بن مرعي يقول
” أهل مكة أدرى بشعابها”
ردا على فتاوى العلماء الكبار.

ومعلوم أن السلفيين الذين تربوا تربية سلفية صحيحة لن يقبلوا بمثل هذا الوضع الخلفي.
فمن هنا احتاج مشايخ الوصية إلى الوصية
لتجعل منهم لجنة دائمة أخرى مقابل هيئة كبار العلماء في المملكة
ولتقنع الهمج الرعاع أتباع كل ناعق أنهم في مصاف العلماء الكبار وأنهم هم المرجعية للأمة .

فماذا حصل لهم؟
حصل نقيض قصدهم،فسقطوا في العالم كله لاسيما
الإمام وابن مرعي

ولم تبق لهم مكانة في اليمن إلا عند:
الجهال بمنهج السلف
والمقلدة
وأصحاب المصالح الشخصية
فانطبقت عليهم القاعدة المختلف فيها
( من استعجل الشيء قبل أوانه عوقب بحرمانه )
ــــــــــــــــــــ
من رسائل الشيخ ابي المنذر منير السعدي _حفظه الله تعالى_
مجموعة البركة مع أكابركم

✲✹✲

Sumber:
Majmu’ah Albarakah Ma’a Akaabirikum
Alih Bahasa :
Al-Ustadz Abu Yahya Al-Maidaniy -hafidzahullah- [FBF-5]

__________________
مجموعـــــة توزيع الفـــــــوائد
WA Forum Berbagi Faidah [FBF] | www.alfawaaid.net

 

Baca artikel terkait:

 

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *